史威登堡神学著作

天堂与地狱 #87

十二、天堂的一切事物

十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系

87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。

注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。

属天的奥秘 #2154

2154.创世记18

2154.创世记18:3.他说,我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要越过你的仆人。
“他说”表示祂如此思想;“我主”表示三位一体;“我若在你眼前蒙恩”表示当主注意到那感知时,对祂状态的尊重;“求你不要越过你的仆人”表示祂强烈渴望祂开始感知到的东西不要逝去。“仆人”是指变成神性之前的属于主的人身。

属天的奥秘 #7500

7500.“容我的百

7500.“容我的百姓去,好事奉我”表他们要离开那些属于属灵教会的人,好叫他们可以敬拜主。这从“容去”和“事奉我”的含义,以及以色列人的代表清楚可知:“容去”是指离开,如前面频繁所述;以色列人,即此处“我的百姓”,是指那些属于属灵教会的人(参看4286, 6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节);“事奉我”是指他们可以敬拜主。“事奉主”是指敬拜,这是显而易见的;他们要事奉的“耶和华”是指主,如刚才所述(7499节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节